没有经历过那个年代的人,恐怕无法理解莫言《蛙》的苦心与思考!
在莫言众多优秀作品中,《蛙》无疑是一部极具话题性与争议性的作品。这部酝酿十多年、笔耕四载、三易其稿的长篇小说,于 2009 年 12 月在《收获》杂志首发,同时由上海文艺出版社出版单行本 。它以中国农村计划生育历史为背景,通过乡村妇产医生 “姑姑” 的人生经历
在莫言众多优秀作品中,《蛙》无疑是一部极具话题性与争议性的作品。这部酝酿十多年、笔耕四载、三易其稿的长篇小说,于 2009 年 12 月在《收获》杂志首发,同时由上海文艺出版社出版单行本 。它以中国农村计划生育历史为背景,通过乡村妇产医生 “姑姑” 的人生经历
莫言对世人的影响是多维且深刻的,既体现在文学创作范式的革新、中国乡土叙事的全球传播,也延伸至历史反思、人性探索与文化交流等层面。以下将从文学、文化、社会三个核心维度具体解析:
1)自如转换。9月16日上午,莫言、吴义勤出席北京《中国作家》阳翰笙剧本奖颁奖典礼。这事对我们有什么用,透露哪些信息?带出一个陌生面孔吴义勤,莫言说了一段小说和剧本之间自如转换的话。
《玫瑰的故事》中,玫瑰的爸爸对她说了一段非常有哲理的话:人别想太多,也别太懂事。人这辈子,说白了也就那么几十年,只要开心的时候比难受的时候多,那你这辈子就值了啊。
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回忆学校的时光,老师的教诲,同学之间的欢乐!宿舍的功读,这些成长的片段是岁月无法磨灭的印记。 同学聚会的灯光下,班花笑盈盈抛出那个老套却致命的问题:“现在工资多少?”酒意上涌的瞬间,我几乎脱口而出“年薪百万”,脚踝却突然传来妻子锐利的疼痛信号。她抢答:“六千,
本人看后也忍不住笑,但细讲起来不能全怪回味旧时光,他所依据的是莫言2000年3月在美国斯坦福大学的演讲内容。当然他也有错,没搞清楚两个概念,结论也是荒谬的。
自电视剧《生万物》在央视播出以来,网上反对的声音就一直没有中断过,许多人愤怒地质问:这种明显在为地主阶级洗白翻案的作品,为什么能够通过审查?更为严重的是,这些人摆出一副替天行道的架式,说自己这样做是捍卫先辈土地革命的胜利果实,是在为公众代言——全国人民都厌恶这
人生就像一场逆风而行的旅程。有时我们努力奔跑,却总觉得被命运推得踉踉跄跄。那些突如其来的压力、情感的失落、现实的打击,像一场无形的大风,吹得我们不知所措。而在这场风中,我们最需要的,不是躲避,而是学会站立的底气。
“人到中年,除了‘知其不可为而为之’,还须想一想‘知其不可奈何而安之若命’。前者的勇武精神固然让人佩服,但是后者的认命态度也未必没有道理。”
最近连续写了好几篇文章,对某个群体进行了一定程度的批判和反驳,但是总归没有脱离理性,也没有气急败坏。然而无论你再怎么摆事实、讲道理、讲逻辑,你都无法叫醒一个装睡的人。始终都有那么一个小群体,喜欢用情绪说话,喜欢用固有的思维方式去刻舟求剑地思考所有问题。什么意思
“如果是我错了,我凭什么生气?如果是别人错了,我为什么生气?”
在我国特定的历史进程中,户籍制度如同一道无形却坚韧的壁垒,将社会鲜明地分割为城市与乡村两个差异显著的世界。上世纪 50 年代后期,《中华人民共和国户口登记条例》的颁布,正式确立了城乡二元户籍管理体制 ,从此,“城里人” 和 “乡下人” 不仅是地域上的区分,更成
除非你做出成就、变得出众,手里有财富、有机会、有选择的底气,有让人高看一眼的资本。否则,再怎么退让、包容,再怎么想息事宁人,再怎么掏心掏肺地善良,也换不来别人的重视。”
原言论称“当今社会根本不存在有超阶级的作家,也不存在为全人类服务的作品”,并将此作为“思想水平”的评判标准,这一观点完全违背马克思主义文艺理论的核心逻辑。
这句话像一阵风掀翻心湖,说简单也太轻飘,却让人所有的坚强在这一刻悄然瓦解。我突然发现,原来被理解、被看见,比糖果还甜,比山河还温柔,比今晚的月光还动人。
莫言与一般的所谓的“好人”不同,所谓“一般的好人”,就是能得到人人皆喜欢的、众口一辞的好评的人。实际上,这样的“好人”是很难觅的。如果有,那也就是大家所说的“老好人”“好好先生”。这些所谓“老好人”“好好先生”,其实很可能是八面玲珑、缺乏真性情的伪善者;而那些
莫言的名字几乎成了“争议”的代名词,可仔细一想,这些声音里,真正读过他作品的人,其实并不多。
在当代文学的灿烂星空中,《金光大道》无疑是一部闪耀着独特光芒的长篇小说。它出自著名作家浩然之手,这位靠自学成长起来的文学巨匠,毕生坚持深入生活,以 “写农民,为农民写” 为创作宗旨 ,用文字描绘出中国农村在不同历史时期的变革与发展。《金光大道》便是他在这一创作
几年前,莫言与北京舒同文化艺术研究会会长王振相约旅行,两人相识多年,因书法成为同道。他们计划共同申请一个公众号账号,发布书法作品,与同好交流。有天晚上,王振提议莫言写一篇“发刊词”。次日一早,他去请莫言吃早餐,走进房门一看,遍地都是字纸。那是一首七言长歌行,洋